买比特币得来的钱合法吗买比特币得来的钱合法吗知乎

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本文目录

比特币如何算出来的活着的苟且面对诗和远方比特币再现崩盘式暴跌,普通投资人的钱还回得来吗比特币如何算出来的从比特币的本质说起，比特币的本质其实就是一堆复杂算法所生成的特解。特解是指方程组所能得到有限个解中的一组。而每一个特解都能解开方程并且是唯一的。

以钞票来比喻的话，比特币就是钞票的冠字号码，知道了某张钞票上的冠字号码，就拥有了这张钞票。而挖矿的过程就是通过庞大的计算量不断的去寻求这个方程组的特解，这个方程组被设计成了只有2100万个特解，所以比特币的上限就是2100万个。

要挖掘比特币可以下载专用的比特币运算工具，然后注册各种合作网站，把注册来的用户名和密码填入计算程序中，再点击运算就正式开始。完成Bitcoin客户端安装后，可以直接获得一个Bitcoin地址，当别人付钱的时候，只需要自己把地址贴给别人，就能通过同样的客户端进行付款。

在安装好比特币客户端后，它将会分配一个私钥和一个公钥。需要备份你包含私钥的钱包数据，才能保证财产不丢失。如果不幸完全格式化硬盘，个人的比特币将会完全丢失。

钱包

比特币钱包使用户可以检查、存储、花费其持有的比特币，其形式多种多样，功能可繁可简，它可以是遵守比特币协议运行的各种工具，如电脑客户端、手机客户端、网站服务、专用设备；

也可以只是存储著比特币私密密钥的介质，如一张纸、一段暗号、一个快闪U盘、一个文本文档，因为只要掌握比特币的私密密钥，就可以处置其对应地址中包含的比特币。比特币无法存入一般的银行账户，交易只能在比特币网络上进行，使用前需下载客户端或接入线上网络。

以上内容参考百度百科-比特币

活着的苟且面对诗和远方——读《天幕红尘》感悟

红尘滚滚，因其过于媚俗，反显得脱俗。是人就想追逐，得到后可能怅然，没了心力。要不人怎么会喜新厌旧呢。想到的是佛教的“求不得”。

人究竟能活成什么样，活怎么样，华生也不敢肯定。看到的邋遢、落寞、颓废、耿直、凶狠、残暴……无法改天的境遇是自己的苟且，想象的美好是别人的诗和远方。好比琼瑶阿姨的小说，只写到有情人终成眷属，从不提及婚后的柴米油盐。不就是苟且的生活，神仙的向往。其实琼瑶阿姨早就看透了人性，所以婚后的生活，落寞、单调等等不都在上一辈人的生活中完成了写照吗？

天幕红尘说的就是人性的本来，社会的本来。除了故事主线的延伸和剧情的需要，里面充斥这大量的哲学思辨，思辨“见路不走”思辨“大惊小怪”。不复杂的事情，有人故弄玄虚，有人故作高深，有人返璞归真，哪个错？哪个都没错。求不得的东西，就会使人趋之若鹜，心之向往。

内圈的焦虑，佛系的躺平。错吗？有啥子错。一群“公知”为搏眼球，开始制造焦虑，这不行，那不好，这不对，那里错。苟且没什么不好，至少有面对活着的勇气，诗和远方是好，能填补的也只是小资的情调和情怀。芸芸众生，活着就是添砖加瓦，何须非得青史留名。

天幕红尘01——疑惑

什么是压倒骆驼的最后一根稻草？因人而异。

“见路不走”确实不可思议，不同的人想必有不同的看法。不论是作者给的解释——遵循规律，还是自己理解的另辟蹊径，都可视作一种解读。或者可以说是规则制度下的游刃有余。

罗家明的死，和他自己可以预见到的未来一致，所以他选择了解脱式的自杀。林雪红的选择，看似是一种解决办法，其实是一种推卸责任，或者是找替罪羊。理由也简单，她的老公因为一句“见路不走”最终崩溃，她需要找到这个给她老公指点迷津的人，求一个解释。作为债权人追偿债务无可厚非，只是在错综复杂的利益关系下，能要回本钱，谁都会抱一丝希望。

疑惑在于，叶子农提出的解决方案，可以说是剑走偏锋，用一己之力挑起来后面的种种事端。他给出了破产，自己先破产的样子、姿态。给人的感觉就像当前的各种高利润的APP，让我这个读者有一种毛骨悚然的感觉。

确切的讲叶子农是一个外人，和所有的人没有债权债务关系，只是欠罗家一份情谊。他也不是那种带头大哥的性格，凡事也是说三分留七分的人。何必把自己置身到漩涡的中心呢？老九得到的信息有多大的水分？还是叶子农要利用红川牵出自己曾经的仇恨呢？

天幕红尘02——价值的体现

“能让您获得优越感，这让我觉得我的穷酸也有了价值。”不仅想到作者另一部作品中的一句话“如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。”价值是什么？对比的体现，没有对比就不存在价值。当然这个价值的体现和经济中的价值不一致，比如比特币，在经济中它展现的不是劳动、劳动时间、生产成本等条件，而是我有你没有的价值存在。至于合不合法，那是国家层面的事情，是小老百姓茶余饭后的谈资。就像电影《耳朵大有福》中范伟的一句台词“我饿了，你有个肉包子吃，你就比我幸福。”这个幸福体现出来包子的价值。有对比才能凸显价值感、优越感，它是能力和炫耀的资本。

“出了门就要服从公共规则。”同样是价值的体现，服从规则本身就是一种社会价值。就“公序良俗”而言，从与不从均可，概念过于庞杂，不能简单下定论，即使法官在判决民事案件上，它也只是一种参考。好比在家是抠脚大叔，在外是知名绅士，都是个人价值在不同情景下的体现，没有好坏之分，只有根据情况转变身份的快慢之别。

“你得先允许一部分人先高雅起来，一部分人后高雅起来，一部分人怎么也高雅不起来。”价值在这句话中充分表露，而且学习过中学政治的人，对这句话很是熟悉，就是那句先富、后富的变种，而且更露骨。中国几千年的文化传承，单就看封建社会，有的家族一直是地主，有的家族一直是长工。如同周星驰版《济公》中“九世乞丐、九世恶人、九世野鸡”一样，有一部分人怎么“也高雅不起来。”

我们国家现在的好处就是处在各种风口，阶层没有固化，通过努力还能穿越阶层。可事要两面看，话要两面说，不论那种情形，懒惰、清高，或者是大蒜与咖啡，体现的都是价值。更重要的是这种价值体现可以用概率来描绘，也就是书中提到的“条件的可能是啥？就是让你想可想之想，能可能之能。”

天幕红尘03——见路不走

“条件的可能是啥？就是让你想可想之想，能可能之能。”不同于那句“有条件要上，没有条件创造条件也要上”按照这个思路就不是见路不走了，而是走进了死胡同，只能撞南墙，到头来头破血流的就是自己了。

“见路不走是‘见路非路，即见因果’的意思，跟‘见相飞相，即见如来’是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。”直白的讲，我所理解的见路不走是因果律，种什么因结什么果。字面上不走看到的路，难不成如鲁迅所言“世界上本没有路，走的人多了就形成了路”即是因果，也就不是单纯的眼前的路，眼前的路简单直接，明确目的地，走就行了，即使南辕北辙，别忘了地球是圆的，只要时间足够，终究能够到达那个交汇点。

“啥叫路呢？成功者的经验、方法叫路。路管不管用？管用，不管用早没人走了，它管借鉴、模仿、参照的用。但是我们说它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了，也就不是你的人生了。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的、无漏的。……啥叫命运呢？出来不可抗拒的外力之外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。”这段话直接点破了见路不走，借鉴、模仿、参照也是路，但不是符合自己条件的路，否则就不是真正自己的路，不是自己的人生，而是套路化的别人的人生。怎么走因果呢？连自身的条件看不通透，那个果又怎么才能成熟呢？不过反观一下，未必有因才能看到果，走逆向思维的路，明确目的方向后，也许能参到自己的因，哪些可成果，哪些可成因，因果也就自在其中了。

“见相非相，即见如来”的意识通俗点说就是透过现象看本质，这里的如来当真相讲，往大里说就是了悟得道的意思。实事求是是透过现象看本质，见路不走也是透过现象看本质。本质是什么呢？横亘千年的规律、人性这就是本质，规律往哪里流淌，走势如何，才是大势所趋。

“见路不走不是让你跟别人一样的，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它让你立足自身条件，以自身的条件可能为判断。”“你不能跟着经验、教条瞎跑，也不能跟着形式走，只看因果、本质，只按它的条件可能去说，至于跟别人一样不一样的不用去考虑，也许是一样的，也许是不一样的。”想到一个词，明心见性。想到一个人，巴菲特。从经济发展的角度看，见路不走，就是找到本源，看到本源的流向，才能结合自己的条件靠近本源，顺势本源。A股年年割韭菜，散户在信息不对称下疯狂操作，顺应了自己的心性，妄意了人性。也就是说见路不走是逆人性的，它是把握社会发展规律和认识人性下的法则。贴近的语言描述应该是幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。这里有以偏概全的地方，幸福的家庭貌似一样，可是促成幸福的前置条件可能各不相同，也就是一个概率的问题。

见路不走的实质就是把握规律和人性。

天幕红尘04——幽怨

“踏踏实实过你的日子，有啥问题解决啥问题，做好当下条件可能的事，甭管什么致远致近。”这话算个什么意思呢？简单的很——活在当下，也不是茫然的活着，是根据自己的现状活着。至于远虑，那是因为没有解决好当下的问题造成的。不能怨天，不能怨地。

“当贸易保护能捞到好处的时候，你觉得美国会为了一个概念去牺牲国家利益？你信吗？”真切、入理，这就是人性，放到国家层面是社会性、团体性，疫情肆虐的当下更能看出这种社会属性，真的不以人的意志为转移。

“文凭不是决定一切的，他这10多年走过来，一个领导眼睛瞎，所有的领导都眼睛瞎吗？甭管好官坏官，都需要有人抬轿子，在需要政绩这点上是没有区别的，要是连坏官都不需要你抬轿子，那就真不是人家埋没你了。”话糙理不糙，人就是如此，面对十之八九的不如意，总有各种的抱怨，有那种千错万错都是别人的错，自己身上没有一点错。换个思维讲，一个人认为自己只是没有文凭，10年足够他去混一个文凭出来了，不管是真才实学，还是花钱打点。由此可见人呢，更多的是没有自察的能力，对察别人，哪怕栽赃陷害都是一套一套的。

天幕红尘05——心理支撑

“现在让你走到客厅，你留下的脚印就是你走这段路所需要的面积，如果把脚印以外的实地削掉，每个脚印之外全部是万丈深渊，你再走个试试，我怕你一步都迈不动吧。脚印以外的实地就是心理支撑，你没踩上不表示它没起作用，人活的过程就是不断寻找心理支撑的过程。”

可见的路，可见的墙，可见的山川、河流，日常见的多了，不以为然了，忽略了本源的存在。没有雾霾以前，人们对空气污染这种看不见摸不着的东西，不会太在意，在意的都是停留在学术的探讨中。当蓝天消失，鼻炎患者增多，呼吸道疾病高发后，才会注意不经意的、习惯的东西被污染了破坏了，才会有珍惜的情感。

土地的丈量，是人生存的基础，也是人有理由活下去的寄托。心理是什么，一个相对空洞和宽泛的概念，这个概念支撑着人活下去，走下去，至于干出什么样的勾当并不重要，重要的是支撑着一个活生生的人，不是在下一秒死去，而是坚强的活下去。至于这个主义、那个主义，各安天命就是，没什么玄而又玄的东西存在。

天幕红尘06——经验

经验是工具，不是目的，这就是为什么要反对经验主义和本本主义，你为了经验和本本，你就在不知不觉中已经把它给目标化了，公司倒成了你实现经验主义和本本主义的工具，要是你自己掏钱办的公司，你干不干呢？

如何界定成功，如果得到经验就是成功，那么只要不是傻子，成功都是存在的。但是成功的界定显然不以经验衡量。经验会让人在行进的路上更有底气和勇气，随机应变的能力才是能够走到终点的利器。

经验依附的东西太多，比如文化、地域等等都在其中，跨地域跨文化的差异会使经验出现水土不服。应变的能力在其上，不为经验不为教条，审时度势才能顺利跨过一道道坎。

天幕红尘07—适应

“创新并不是执着于新旧，而是要善于发现和创造更符合实际的方法。市场条件在变，必然要求决策和管理相适应，而不断催生的方法普遍具有‘新’的特征，人们就习惯了用‘创新’这个词来表达。这是一个方便的表达，其本质是‘更适应条件’和‘更符合需要’的意思。”

“见路不走就是企业决策的法则，不为经验、教条，不为标签、模式，只以企业的根本利益为目的，遵循因果律，走条件的可能。”

“见路不走不是让你非跟别人一样或不一样，是让你以结果对条件的需要去取舍。不唯经验教条，不是否定，经验教条也是从实践中得来的。你的预期果对条件有什么要求，你就去准备这些条件，不在意这些条件是新的还是旧的，也不在意是一样的还是不一样的，这就是见路不走。”

简单的讲就是“适者生存”。以前在法律不健全不完善的时候，可能存在法外之地，游走在其中没有什么大碍，可能会有道德上的谴责。可是当法律进一步健全了，民法典也出台了，各行各业有自己的行业自律时，游走在边缘的不是没有，可是要成事，做一个长久的产业，而不是一锤子买卖，需要在规则内发展，适应当下的条件，在当下的条件中更新、迭代、发展。某种情况可能会有倒退，那种螺旋式的发展，出现复古复刻式的管理方式，也许谈不上创新，充其量是老瓶装新酒。即使如此，适应也是一种必然，否则势必会被淘汰。

见果找因，果是你想要的果，这个果是甜是酸，取决你的需要，根据需要再找辅助条件。条件的择决和取舍，要根据需要而定，而不是根据个人的喜好而定。旧的有用，用旧的，新的有用，用新的，都没用，就全舍掉。这里面即有加法，也有减法。加是要促成成事的条件，减是规避不成事得条件。眉毛胡子一把抓，终归什么也抓不到，也就不是见路不走了。

天幕红尘08—知道

“世上所有的人，只要人性没发生质变，就都是人的那点事，只是随着条件的变化以什么形态呈现而已，已有的日后必有，已行的日后必行。《圣经》跟你说这个啥意思呢？知道点，大惊小怪就少点，心态就平和点。”

本质、本性，人性，说穿了就是人性哪点事。佛教里让人放下执念，这份执念哪有那么容易放下，要是真容易，一个个都立地成佛了。一个从穷山沟里爬出来的孩子，赶上中国高速发展时期，看着过眼的大把钞票，他不想伸一把手拿回来几张？起心动念就是人性，违背了人性就不是见路不走。

前几天，和一个退休的老人吃饭。席间，他谈到他的同学曾经为了百万年薪，辞去了公职，当时他们不理解，毕竟没了公职，不在体制内，也许能赚几个百万，也许就一个百万就结束了。但是后来他同学的话和经历告诉他，即使是一个百万也足够了，现如今资产超千万。也许那几年的百万会累，会让人不知所措，但过后即使没了这百万的收入，原始的积累已经完成，后面的事情，只要不作，一切都不会太差。这就是人呢，洞察了社会规律和人性，一切真的就不会大惊小怪。

比特币再现崩盘式暴跌,普通投资人的钱还回得来吗其实在之前的一段时间内，还是很多的人都想要让自己去投资比特币的，并且也是将自己的很多钱都投入了其中的。

但是比特币其实不能够有一个比较稳定的价值，而且也不一定能够让很多的人都有高回报，在这一段时间内，比特币的价值下跌的比较快，而且也是让很多的人都亏损了的。比特币再现崩盘式暴跌，普通投资人的钱还回得来吗？我认为普通投资人的钱回不来了。之所以这么说，主要有三个原因:

一、普通投资人的钱亏损的比较多。

在我看来，我认为普通投资人的钱是回不来了的，因为普通投资人的钱亏损是比较多的，而且也不一定能够有一个比较高的回报。当普通投资人的钱全部亏损完之后，普通投资人就不能够让自己有更多的投资了，而且也不能够让自己有更多的资金回流的，这意味着普通投资人是不能够让自己的钱回本的。

二、普通投资人的投资回涨机会不大。

当然，在我看来，我认为我之所以会这么说，也是因为普通投资人的投资回涨机会是不大的，因为普通投资人的钱差不多已经快亏损完了，而且也不一定能够有更多的投资。如果不能够有更多的投资的话，就算是比特币的价值上涨，普通投资人也是不能够让自己赚到钱的。

三、普通投资人没有多余的钱去回本。

不得不说的是，普通投资人的投资本来就没有多余的资金，如果不能够让自己赚到钱的话，就没有更多的本钱去让自己回本了。普通投资人投资的钱差不多快要全部亏损了，这也就会让那些普通投资人不能够有更多的本钱去让自己回本。

以上就是我的看法，大家有什么想法吗？

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